原标题：古人的想法

张潮在《幽梦影》里满怀深情地感慨，“积画以成字，积字以成句，积句以成篇，谓之文。文体日增，至八股而遂止。如古文，如诗，如赋，如词，如说部，如传奇小说，皆自无而有。方其未有之时，固不料后来之有此一体也；逮既有此一体之后，又若天造地设，为世必应有之物。然自明以来，未见有创一体裁新人耳目者。遥计百年之后，必有其人，惜乎不及见耳！”

当我读到这里的时候，不禁暗自偷笑：这位清代的大才子，在这个问题上简直有点孔乙己的“迂”了。张潮他做梦也不会想到，数百年后的同类竟然进化得格外地聪明，竟然创造出了“考试”这个概念。入学考试、升学考试、任职考试、公务员考试、教师资格考试、护士医生资格考试、驾照考试、中招考试、大学考试，当然还有鼎鼎大名的高考……在这些铺天盖地的试卷面前，流传天下的绝妙好文只能自惭形秽，进而退避三舍。在这些密密麻麻的试卷面前，任何“文体”都显得那么渺小不值一提，因为在这些试卷背后有个叫做“制度”的坚硬靠山。

从另外一个角度再来看，才子张潮显然又高估了他的子孙。他认定在他死后的几百年当中，必定会有新的文体出现，必然有着兴盛的文化局面，可是当我们看着那一张张呆滞僵硬的高考作文，看着那网络上到处流传的博士论文，看着政府大门前张贴的规范公文，看着CCTV的新闻联播，看着在会议上严肃认真念稿子的领导……我们知道那种叫做“八股”的文体其实并未远离我们，只不过是新瓶装了老酒，换换包装而已。

张潮的想法也并不是完全不对，“方其未有之时，固不料后来之有此一体也；逮既有此一体之后，又若天造地设，为世必应有之物。”这句话要是换作西方那句“存在即合理”，可能更容易理解些。明天就是高考了，全国上下几千万考生，以及背后几千万的父母，这时候都是神经紧绷，全心投入到了这场人间大战里面，很少有人考虑现行的制度是否合理，现在的高考是否必要此类的问题。在很多家长和学生心中，学生经历这样的高考绝对是天经地义。当贫瘠的教育、陈朽的考试像空气一样遍布我们四周时，我们却认为这是很自然的事情。糟糕的是教育制度，比教育制度更加糟糕的，则是我们这延续了百千年的思想。张潮所说的“对于既在的事情缺乏反省和全面认知”的恶习，如附骨之蛆跟随着我们直至今天。

古人的想法，有时让我感觉天真可笑，但有时又让我感觉如此地冷彻心肺。

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